Арзишҳо

Либосҳои солинавӣ барои кӯдакон


Пешниҳодҳои аслӣ ва зебо барои костюмҳои кӯдакон дар Мавлуди Исо

Тамошо кунед

Костюми шимолиро омода кунед. Шумо метавонед онро мисли аксҳои дар акс сохташуда бихаред, ё фарзандатонро ҳама бо сояҳои гуногуни қаҳваранг пӯшонед. Дар сар, бандеро бо шохҳо монанд кунед, ки монанди шохҳои марҷонанд.

Чӣ гуна костюми чӯпонаро месозад. Духтар либос мепӯшад, беҳтараш чоп карда мешавад. Пешдоманро ба миён, рӯймол, баъзе колготкаҳо, мӯҳлат илова кунед. Агар духтар мӯи дароз дошта бошад, метавонист онро бофад.

Ин костюми арчаи солинавӣ аллакай каме заҳмати бештар мегирад. Либоси сабзи органдӣ бофта мешавад, ки доманашро қабат мекунад. Сипас тӯбҳо ва дигар ороишҳои солинавӣ ба нӯги либос дӯхта мешаванд.

Мумкин чизе аз ин костюми кукиҳои солинавӣ бойтар бошад? Хуб, барои ин ба шумо танҳо картонҳои қаҳваранг лозиманд. Куки ба андозаи ҳаёти кӯдак, дар ду қисм кашида шуда, якҷоя карда мешавад. Сипас, танҳо бо рангҳо оро додан ба мисли ширин боқӣ мемонад.

Барои ин костюми Бобои Барфӣ ба шумо колготкаи сурх ва либоси сурх лозим аст, баъзе тӯбҳои намадии сафед дӯхта ва ё барои тақлид кардани тугмаҳо часпонида мешаванд. Дар миён камари сиёҳ ва дар сар кулоҳ илова кардан мумкин аст.

Либоси зебои Санкт Юсуф. Варақ ба ду қисм бурида мешавад. Якеро барои бастани ҷома бастан, ва дигаре ба сари кӯдак гузоштан. Ҳоло ба шумо танҳо лозим аст, ки ришро ба рӯяш гузошта, қаллоб диҳед.

Барои ин костюми ҳаким ба шумо танҳо як пероҳани дароз аз матои дурахшони арғувон, сурх ё кабуд дӯхтан ва аз картонҳои тиллоӣ тоҷе сохтан лозим аст. Пас, ранг кардани ришро ба рӯйи кӯдак фаромӯш накунед.

Костюми хеле зимистона. Писар ё духтарро бо либоси кабуди нилгун пӯшидан мумкин аст, сипас бо пашми сафед ё тӯбаҳои пахтагӣ гӯё барфҳои барфӣ оро дода шаванд. Ва шумо набояд фаромӯш кунед, ки кулоҳи хеле гармро бо нӯги дигари сафед доред.

Барои ин либоси солинавӣ шумо метавонед андозаи дарахти санавбарро дар картонҳои сабз ё матоъҳои якранг ду маротиба буред. Ду қисмро бо ширеш ё дӯхта якҷоя кунед ва ҳарду тарафро тавре оро диҳед, ки гӯё шумо онро ба арчаи солинавии воқеӣ карда истодаед.

Кӯдаки худро барои Мавлуди Исо ороиш диҳед. Ин костюм яке аз беҳтарин фурӯшандаҳо дар даврони Мавлуди Исо ба ҳисоб меравад, бинобар ин ба шумо маслиҳат медиҳем, ки онро аллакай сохташуда бихаред. Шумо вақтро сарфа мекунед ва ин хеле арзонтар хоҳад буд.

Костюми фариштаи хуб. Барои ин костюм ба шумо танҳо лозим аст, ки писар ё духтари худро бо пероҳани сафеди хеле дароз пӯшонед, чанд боли картонӣ (онро бо пахта пӯшонед), тоҷи тиллоӣ ё нуқрагӣ (аз симе, ки бо фолгаи алюминӣ пӯшонида шудаанд) ва ранг диҳед рухсораҳояш бо каме дурахшон.

Барои ин костюми ситора шумо бояд ду қисмати ситораро дар матои пӯшида, беҳтараш нуқра ё тилло буред. Бо баъзе нуқтаҳо ба маслиҳатҳои ситорагон ҳамроҳ шавед ва костюм анҷом ёфт.

Одатан, ин костюми харгӯш дар Писҳо бисёр истифода мешавад. Аммо азбаски он ба таваллуд рабт дорад, онро дар Мавлуди Исо низ истифода мебаранд. Гарчанде ки ин содда аст, беҳтараш онро иҷро кардан лозим аст.

Ин либоси афсонавӣ яке аз либосҳои дӯстдоштаи духтарон аст. Барои ин, ба шумо танҳо як либос бо ранги нарм, ба монанди гулобӣ ва кабуди равшан, пардаи тюл, тоҷ ва асои ҷодугарӣ лозим аст.

Бо кӯтоҳҳои сурх, андозагирии сурх бо рахҳои сурх, як нимтанаи сабз ва камзали сурх бо нуқтаҳои сафед, шумо метавонед барои фарзандатон як костюми зебои элфии солинавӣ омода кунед. Ғайр аз ин, шумо метавонед як кулоҳи сабз ва пойафзоле ҳамроҳӣ кунед.

Бо намади сабз шумо метавонед либос ва кулоҳе созед, ки костюми арчаи солинавии моро шакл диҳад. Барои ба итмом расонидан, тӯбҳои нуқраро ба қисмҳои гуногуни дарахт овезед ва ҷӯробҳои қаҳваранг бипӯшонед, ки танаи дарахтро ба кӯдак тақлид кунед.

Дар костюми солинавӣ фарзанди шумо омода мешавад. Костюми зуд ва осон барои дӯхтани кӯдакон ва хурсандии ин базмҳои солинавӣ.


Видео: Зулайхо гуфт, ки чаро ҷарроҳӣ кард? (Январ 2022).