Арзишҳо

4 қадам барои боздоштани фарзандатон ҳангоми гуфтани 'Ман аз шумо нафрат мекунам'


Шояд шумо ягон вақт яке аз волидони худро партофтед (ё ҳарду) а: 'Ман аз шумо нафрат мекунам'... Дар хотир дорӣ, ки чандсола будӣ? Дар хотир дорӣ, ки чаро ин буд ва баъд аз он чӣ эҳсосе доштӣ? Агар ҷавоб ҲА бошад, барои шумо маълум хоҳад шуд, ки шумо ҷиддӣ набудед, хоҳ хурд бошед ё ҷавон. Шумо бешубҳа дар хотир хоҳед дошт, ки ин роҳи шумо буд барои ноумедии мутлақи худро нишон диҳед Ё аз он сабаб, ки онҳо ба шумо чизи дилхоҳатонро нахариданд, зеро шуморо бо чизе ҷазо доданд, ки воқеан ба шумо осеб расонд, иҷозат ё чизи ба ин монандро, ки ба он оварда расонд, рад карданд.

Мо ба шумо мегӯем, ки онҳо чӣ гунаанд қадамҳо барои боздоштани фарзанди шумо, вақте ки онҳо 'Ман шуморо бад мебинам' мегӯянд. Шумо бояд чунин муносибат кунед.

Агар пас аз андеша дар бораи лаҳзае, ки (дар кӯдакӣ) шумо ба яке аз волидони худ 'ман аз шумо нафрат мекунам' гуфта будед, агар шумо дар хотираҳои худ идома диҳед, эҳтимол шумо равшан ҳастед, ки шумо инро гуфтанро тамом накардаед, кай аллакай гуноҳ туро буғӣ карда буд, ҳатто агар шумо он вақт онро шинохта натавонистед.

Кӯшиши дар ин истилоҳҳо фикр кардан ба мо кӯмак мекунад, ки вазъияти ба ин монандро беҳтар фаҳмем, агар мо ҳоло онро "дар он сӯи монеа" зиндагӣ кунем ва дар натиҷа, ба таври беҳтарин посух дода тавонем.

Ҳоло мо кӯшиш хоҳем кард, ки вазъро қисман таҳлил намоем:

1. Дар аввал. Аён аст, ки ин вазъе нест, ки мо мехоҳем бо он рӯ ба рӯ шавем, аммо баъзан ғайричашмдошт ба амал меояд (дар ин ҳолат мо бевосита ба стратегияҳои пас аз бомбгузорӣ меравем), аммо дар дигарон, ин натиҷаи як қатор рӯйдодҳоест, ки мо метавонем шояд бас кунад.

2. Триггерро ба таъхир андозед. Ҳеҷ кас мисли мо фарзандони моро намешиносад ва намедонад, ки бадтарин чизҳоро дар онҳо чӣ ба вуҷуд меорад ... Агар мо дар ин бора возеҳ ва дарк кардани онем, ки ба як лаҳзаи бӯҳрон наздик шуда истодаем, мо метавонем интизор шавем, ки фарзанди мо оромтар шавад, то онро пахш кунад.

- Масалан, агар шумо пофишорӣ кунед, ки мо ба шумо чизе харем, мо метавонем ба шумо гӯем, ки дар ҳоли ҳозир ин ғайриимкон аст, аммо мо метавонем нақшае тартиб диҳем, то шумо онро зуд ба даст оред ва баъдтар бидуни додани он сӯҳбат кунем НО-и қатъӣ, ки метавонад шуморо рӯҳафтода кунад ва шуморо ба ибораи манфии лафзӣ расонад.

- Агар мо ӯро барои коре, ки кардааст, сарзаниш кунем ва мехоҳем оқибаташро эълон кунем, ки медонем вокуниши азимеро дар ӯ ба вуҷуд меорад, мо метавонем сарзанишро хулоса кунем ва ба ӯ бигӯем, ки оқибат ба ӯ баъдтар, вақте ки авҷ гирифта мешавад, хабар медиҳем оромтар. Ҳамин тавр, мо на танҳо аз ҳад зиёд кардани вазъият канорагирӣ мекунем, балки мо намуна месозем, ки ҳангоми хашм беҳтар аст, ки интизор шавем, то аз назорат берун наравем.

- Агар ин иҷозат бошад, ки шумо беназорат пофишорӣ мекунед, мо метавонем ба шумо гӯем, ки ин мураккаб аст, сабабҳои онро равшан нишон медиҳем, аммо баъдтар тасмим мегирем. Ин ба шумо вақт медиҳад, то ғояеро хӯред, ки шумо эҳтимолан онро дошта наметавонед ва мо ба шумо имкон медиҳем, ки камтар вокуниш нишон диҳем.

- Ва аз ин рӯ вобаста ба масъалае, ки мувофиқ аст. Баъзан ин усул метавонад барои пешгирӣ аз бӯҳроне кор кунад, ки метавонад ба бад анҷом ёбад; Аммо, чандин маротиба пешбинӣ кардан ғайриимкон аст, зеро чандин чунин аксуламалҳо беихтиёрона ба амал меоянд, яъне кӯдак ё ҷавон фикр карданро дар бораи гуфтан ё коре бас намекунанд, балки онҳо чизи аввалини худро мегӯянд худ интихоб мекунад.

3. Дар давраи бӯҳрон. Агар мутаассифона мо ба лаҳзаи ибораи даҳшатнок ё ба ин монанд расем, беҳтарин коре, ки мо карда метавонем, ин аз ҳад зиёд вокуниш нишон додан ва муҳокимаро бастан нест. Мо ба ин ибора вокуниши аз ҳад зиёд карда наметавонем, гӯё ки ин ҳақиқат аст, мо бояд ҳамеша дар хотир дорем, ки мо калонсолем ва мо наметавонем ин муҳокимаро бо таҷовуз ё драмавӣ бештар пайгирӣ кунем. Мо метавонем беҳтар ба шумо гӯем, ки мо медонем, ки он чизе ки шумо мегӯед, эҳтимолан маҳсули эҳсосот ё хашми шумост; ки мо ин гуфтугӯро то ором шуданаш идома нахоҳем дод ва мубоҳисаро идома надиҳем, ки метавонад хисороти гаравро бештар ба бор орад.

4. Пас аз бӯҳрон.Ҳоло фарзанди шумо эҳтимол дорад, ки аз гуфтани суханони дардовар бад ҳис кунад ва сӯҳбатро бештар қабул мекунад:

- Кӯшиш кунед, ки худро ба ҷои ӯ гузоред, то ӯро сафед накунед, балки ӯро фаҳмед ва қобилияти сӯҳбатро дар беҳтарин ҳолатҳо дошта бошед.

- Ба ӯ кӯмак кунед, то эҳсосоти худро номбар кунад. Кӯшиш кунед, ки ӯро бо шумо дар бораи он, ки ӯ дар асоси синну солаш чӣ гуна эҳсос кардааст, бигӯяд, оё ин хашм, ноумедӣ, шарм, тарс ва ғ. Ва ба ӯ бигӯед, ки чӣ гуна он шуморо ҳис кард, ки ӯ бо шумо чунин гуфтугӯ кардааст. Фаҳмонед, ки далели ин дафъа рӯй додани он дарси он аст, ки чӣ гуна чизҳо аз назорат берун шуда метавонанд ва дар сурате, ки мо бо импулс ғарқ мешавем, калимаҳо зарари калон мерасонанд. Боварӣ диҳед, ки шумо аз ӯ норозӣ нестед, аммо чунин аксуламал қобили қабул нест.

Албатта, агар чунин вазъ зуд-зуд такрор шавад, Вақти он расидааст, ки фикру дастгирии як мутахассисро пайдо кунем зеро шояд дар паси як вазъияти мураккабтаре бошад, ки ба он диққат диҳем.

Шумо метавонед мақолаҳои бештар ба монанди хонед 4 қадам барои боздоштани фарзандатон ҳангоми гуфтани 'Ман аз шумо нафрат мекунам', дар категорияи рафтор дар сайт.


Видео: 4-bob. Ayollar, Eng Qalbni Tinchlantiruvchi Quron Tilovati, 90+ Tilidagi Subtitrlar (Май 2021).