Арзишҳо

Чӣ таваҷҷӯҳи шадид ба кӯдакон аст


Азбаски мо таваллуд мешавем, хоҳиши мо барои омӯхтани ҷаҳони атроф ва омӯхтан ва назорат кардани он ба миён меояд. Умуман, лаҳзае дар кӯдакии кӯдакон вуҷуд дорад, ки махсусан аз 2 то 5-солагӣ, вақте ки онҳо ба интиқоли бештари хоҳишҳои омӯзиш шурӯъ мекунанд, маҳз ҳамин чизро бисёриҳо "чаро марҳила" меноманд.

Аммо, ин марҳила на аз он аст, ки ногаҳон ё тасодуфӣ пайдо шудааст, дар асл он ба миён меояд, ки дар маҷмӯъ, маҳз дар он вақт онҳо метавонанд суханони худро ба таври шифоҳӣ баён кунанд, тасаввурот ва раванди таълимро инкишоф диҳанд Ин хеле фаъол аст . Ҳамин тавр, Ин як лаҳзаи калидӣ барои пайдоиши таваҷҷӯҳи шадид ба кӯдакон барои ҳодисаест, ки диққати онҳоро ҷалб мекунад ва бо роҳи шифоҳӣ кардани он, шумо бештар дарк мекунед, ки он барои фарзандатон чӣ қадар муҳим аст.

Шавқҳои шадид он вақте мебошанд, ки фарзанди шумо барои омӯхтани як мавзӯъ ё якчанд соҳа хеле шавқовар аст. Ҳамчун падар ё модар, шумо дарк мекунед, ки барои фарзандатон ҳар як ҳолат барои ӯ комилан хуб аст, ки мехоҳад мавзӯъеро, ки ба он таваҷҷӯҳи хоса дорад, таҳқиқ кунад ва дарёбад ва дар бораи кашфиёти охирине, ки худаш пайдо кардааст, суол кунад ё сӯҳбат кунад, баъзан ин ангеза ҳатто ба мисли "васвос" ба назар мерасад ва барои дигарон он метавонад як марҳилаи вазнин бошад, зеро ҳама чиз дар як мавзӯъ нигаронида шудааст. Мавзӯъҳои маъмултарин, ки одатан онҳоро ҷалб мекунанд, инҳоянд:

  • Динозаврҳо
  • Мошинҳо.
  • Илм.
  • Табиат.
  • Коинот.

Мушкилоти таваҷҷӯҳи шадид дар он аст, ки он на ҳамеша барои ҳаёт идома меёбад. Ҳастанд кӯдаконе, ки танҳо як мавсимро идома медиҳанд ва пас аз муддате онҳо хоҳиши омӯхтанро аз даст медиҳанд ва барои дигарон ин танҳо оғози солҳои зиёд аст, ки дар онҳо ҳавасмандии бузурге барои тавсеаи иттилоот ва омӯхтани мафҳумҳои нав пайдо мешавад. Аз ин сабаб, ин ҳавасмандии шадид барои омӯхтан бо кӯдакони болаёқат ё кӯдакони ташхиси Аспергер алоқаманди зич дорад, аммо дар ҳарду ҳолат ташхис гузоштан нишондиҳандаи истисноӣ нест.

Шавқи беандоза барои рушди маърифатӣ ва эмотсионалии фарзандатон манфиатҳои зиёд дорад. Аз як тараф, он ба шумо кӯмак мекунад, ки ба омӯзиши фаъолтар ташвиқ кунед ва дониши худро таблиғ намоед ва аз тарафи дигар, он метавонад арзишҳоро, аз қабили кӯшиш ва истодагариро пеш барад. Аммо, ин қадар хоҳиши омӯхтан барои одамони гирду атроф душвор буда метавонад, аз ин рӯ муҳим аст, ки шумо маслиҳатҳои зеринро дар хотир доред, то таваҷҷӯҳи онҳо бо мурури замон коҳиш наёбад:

- Бояд ҷойҳое эҷод кардан лозим аст, ки дар он шумо метавонед дар бораи он чизе, ки шуморо манфиатдор мекунад, биомӯзед: метавонад ба шумо омезиши манфиатҳои онҳо бо мундариҷаи таълимӣ душвор бошад, аммо хушбахтона, агар шумо бодиққат бошед, шумо метавонед онро бо интернет, филмҳои мустанад, музейҳо, машғулиятҳои иловагӣ, сӯҳбатҳо ё семинарҳо ҷуброн кунед, ки ба он мавзӯъе, ки фарзанди шумо мехоҳад диққат диҳад омӯхтан. Хеле муҳим аст, ки хоҳиши ба дониш омӯхтани шуморо суст накунед.

- Ба ӯ рӯзе вақт диҳед, то дар он мавзӯъ ҳар чӣ мехоҳад сӯҳбат кунад. Ҳамин тавр, шумо аз вақти зиёд сарф кардани сӯҳбат дар бораи мавзӯъро пешгирӣ мекунед ва тоқатро гум намекунед ва шумо метавонед диққати худро ба он диққат диҳед ва дар айни замон, фарзанди шумо худро қадр ва дастгирӣ мекунад, зеро ӯ гуфтугӯ карда метавонад ба ту. Афзалияти дигар он аст, ки шумо ба даст меоред:

- Пешрафти ҷойҳо барои сӯҳбат дар бораи он ва фарзанди шумо мефаҳмад, ки на ҳама вақтҳо ва маконҳо дурустанд.

- Омӯзишро ташвиқ кунед оид ба дигар масъалаҳо.

- малакаҳои иҷтимоии худро такмил диҳед ва ҳамдардӣ инкишоф диҳед.

Манфиатҳои шадиди онҳоро паст назанед, танҳо аз он сабаб, ки онҳо ба мавзӯи шумо шабеҳ нестанд ё шумо дар бораи ин мавзӯъ намедонед: агар шумо дар бораи ин мавзӯъ надонед, шояд ин имкон пайдо кунад, ки робита бо фарзандатон мустаҳкам шавад ва дар ин мавзӯъ якҷоя хабар пайдо кунед ё ҳатто омӯзед маълумоти нав дар бораи худ, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад. Ҳеҷ чиз ба ҷуз мубодилаи таҷриба муттаҳид намекунад, аммо фарзанди шумо на ҳамеша бояд ба завқи шумо мувофиқат кунад. Пас, иттифоқчии ӯ барои омӯзиш шавед, на касе, ки ӯро рӯҳафтода мекунад.

- эътибори худро тақвият мебахшад: Пас аз гуфтугӯи зиёд дар бораи ҳамон як мавзӯъ, забони лафзӣ ё ғайрирабии мо моро дур мекунад ва фарзанди шумо дарк мекунад, ки дигарон ба он таваҷҷӯҳ намекунанд ва ё озор медиҳанд. Шумо наметавонед рафтори дигаронро назорат кунед, аммо шумо метавонед чизеро, ки шуморо ба хашм меорад, чӣ мегӯед ва ё эҳтимолияти фарзанди шуморо дар ин бора беҳтар созед, зеро эҳтимол дорад, ки фишори иҷтимоӣ ӯро водор мекунад, ки шавқҳои шадиди фарзандашро канор гузорад.

Шумо метавонед мақолаҳои бештар ба монанди хонед Чӣ таваҷҷӯҳи шадид ба кӯдакон аст, дар категорияи омӯзиши сайт.


Видео: Can Armenia go to War against Azerbaijan? (Январ 2022).