Категория Модар ва падар бошед

Муҳаббат яке аз он калимаҳоест, ки ҳамаи мо мунтазам истифода мебарем, аммо дарк кардани онро намедонем. Оё шумо дар ин бора андеша карданро бас кардед? Ҳамчун волидон, ба номи муҳаббат, мо коре намекунем, ки ба фарзандонамон парвоз кунем, коре, ки мо мекунем, онҳоро буридааст, то ба қадри имкон онҳо ба мо монанд бошанд.

Волидайн будан вазифаи мушкили худшиносӣ ва рушди худро дар назар дорад, зеро мо намехоҳем сояи худро ба фарзандонамон гузорем; баръакс, таваҷҷӯҳи падар бо ангезаи қатъӣ барои кӯмак ва пешрафти хушбахтии фарзандон якҷоя аст. Ва ин аст, ки шумо оинае ҳастед, ки фарзанди шумо инъикос мешавад.

Духтари хурдиам 5-сола мешавад ва дар хона мо баҳс дорем. То ба ҳол мо пешгирӣ мекардем; барои зодрӯзи худ зиёфат бифирист, зеро ӯ хурд буд ва инро намехост. Аммо имсол ҳамсинфони ӯ ӯро ба баъзеҳо даъват мекунанд ва ӯ талаб мекунад, ки рӯзи худро ҷашн гирад. Ман чӣ кор кунам?

Дар бораи муносибати кӯдак бо хоҳару бародарон ё дӯстони онҳо суҳбатҳои зиёд мавҷуданд, аммо мо бисёр вақт арзиши он чизеро, ки амакбачаҳо дар таълим ва рушди фарзандони мо доранд, фаромӯш мекунем. Вақте ки кӯдак бо амакбачаҳои худ ба воя мерасад, вай дӯстии хеле наздик барқарор мекунад. бо онҳо махсус ва амиқ аст, ба шарте ки агар волидон ғизохӯрӣ ва парвариши онро нигоҳубин кунанд, он як умр давом мекунад.

Лукас соли 2013 ба дунё омад. Аммо танҳо пас аз 7 моҳ ӯ аз зарбаҳои писари дӯстдухтари ӯ даргузашт. Модараш Ҳизер тасмим гирифт, ки узвҳояшро хайрия кунад. Ҳикоя дар ин ҷо хотима намеёбад. Дили Лукас пайваста мезад. Ва як духтаре, ки Урдун онро қабул кард, пас аз се сол, модари Лукас даъвати модари Ӯрдун Эстерро қабул кард.

Таблиғоти филмҳо ва телевизионӣ ба мо тасвири модариро фурӯхтанд, ки ба воқеияти заноне, ки ихтиёран мехоҳанд ин саёҳатро оғоз кунанд, ҳеҷ иртиботе надоранд. Ба дунё овардани ҳаёт яке аз таҷрибаҳои зебои зан дар ҳаёти худ мебошад, аммо ин метавонад инчунин дардовар бошад.

Мо худро бо он ҳуқуқ дорем, ки танҳо зиндагӣ кунем, зеро зинда ҳастем. Ва як қисми ин аз он иборат аст, аммо агар шумо мехоҳед зиндагӣ кунед (бо ҳарфҳои калон), пас шумо шояд баъзе дастурҳоеро ба назар гиред, ки ба инобат гирифта шаванд. Вазифаи мо, ҳамчун волидон, ба фарзандонамон таълим додани тарзи зиндагӣ ва намунаи беҳтарини онҳо будан аст.

Ҳамеша ба ман маълум буд, ки ман ҳадди аққал ду фарзанд доштан мехоҳам, аз ин рӯ баъд аз соҳиби духтари якуми худ шудан, ман қарор надоштам, ки зани дуюм дошта бошам ё не, аммо кай. Тарбияи фарзанди нахустинам маро ба дараҷае ғарқ карда буд, ки ман онро сар дода, гузоштам, то шавҳарамро аз даст диҳам ва ман аз ин саёҳат сар карда, аз ҷиҳати равонӣ ва ҷисмонӣ сиҳат шавам.

Вақтҳои охир мо дар оила ҳамчун нақш дар ташаккули фарзандонамон масъулияти зиёд ба дӯш дорем, аммо ман ба шумо итминон медиҳам, ки таърифҳои зиёде дар бораи худи оила ва нақшҳои дохили он мавҷуданд. Мо дар ҳоли ҳозир дар оғоз ва бозсозии он чизе, ки мо ҳамчун оила фаҳмида метавонем, рӯ ба рӯ мешавем, зеро мушкилот ва дигаргуниҳо барои пешниҳоди ғояҳо ё хулосаҳое ба миён меоянд, ки баъзан он чизеро, ки мо дар ин заминаи бунёдии иҷтимоӣ фаҳмида метавонем, ба шубҳа меоранд.

Гарчанде ки мо ин маълумотро кам медонем, мо намуди модар ё навъи падарем, ки айни замон ҳастем, зеро намуди падар ё навъи модаре, ки мо доштем. Аз волидони мо мо ранги чашм, баъзе арзишҳо, баъзе муносибатҳо мерос гирифтаем ... аммо мо инчунин ҷароҳатҳои эҳсосиро мерос гирифтаем.

Чизҳое ҳастанд, ки мо метарсем ва мо аз онҳо рӯй мегардонем. Чизҳое ҳастанд, ки мо мехоҳем ва мо ба қадри имкон ба онҳо наздик мешавем. Аммо, вақте ки ҳарду эҳсосот якбора ба вуҷуд меоянд, тарс ва муҳаббат, чизҳо барои мо мушкилтар мешаванд! Ин аст он чизе ки ман фикр мекунам бо гурӯҳҳои волидони ваҳшиёна ва маҳбуб дар WhatsApp рӯй диҳем.

Шумо писари худро аз ҳама чизҳои ҷаҳон зиёдтар дӯст медоред, шумо барои ӯ ҳама чизро медиҳед, вайро дар роҳи ӯ роҳнамоӣ мекунед ва шумо ҳар рӯз дар паҳлӯи ӯ ҳастед, вале баъзан вақтҳое ҳастанд, ки вай муҳаббати лозимро ба воя расонида наметавонад. . Кадом аломатҳое, ки фарзанди шумо ба муҳаббати бештар ниёз дорад? Биёед инро аз дасти Мария Хосе Падилла, мураббии касбӣ ва мушовири оила бубинем.

Масъалае, ки бисёр волидон аз сар гузарониданд, дар он аст, ки солҳое ҳастанд, ки фарзандони мо бо волидони дигар лаззат мебаранд, онро афзалтар медонанд ва ҳатто ба мо рад мекунанд. Агар шумо дар ин ҳолат бошед, шумо бояд бидонед, ки ин марҳилаест, ки то ба охир хоҳад расид.

Мо ҳама медонем, ки ҳангоми таваллуди кӯдак занон бисёр тағйироти ҷисмонӣ ва равониро аз сар мегузаронанд. Аммо тағйироти эҳсосие, ки мардон ҳангоми таваллуди падар аз сар мегузаронанд, маълум нест. Баъзеҳо аз мо медонанд ё ифшо мекунанд, ки ин ба андозаи муайян дар замина ҷой дода мешавад. дар давраи ҳомиладорӣ ва баъд аз он, шояд на дар як қатор, зеро онҳо онҳое нестанд, ки кӯдакро дар батни худ ба дунё меоранд, аммо аз ин рӯ эҳсоси ҳамдардии онҳо меафзояд ва ҳатто ташвишҳои онҳо метавонад афзоиш ёбад, зеро онҳо каме кӯмак карда метавонанд. дар сатҳи амиқтар ба шарики худ.

Ба ман чизи модари азизро гӯед, чӣ гуна ба писаратон мегӯед, ки ӯро дӯст медоред? Албатта ҷавоб ба ҳамон саволе, ки бо ман рӯй медиҳад, бо истифода аз ин калимаҳо ҷавоб медиҳад: & 39; Ман туро дӯст медорам & 39;. Аммо чӣ мешавад, агар ман ба ту роҳи дигаре бипурсам? Чӣ тавр шумо тавонистед, ки писаратонро нишон диҳед, ки ӯро то чӣ андоза дӯст медоред? Шояд дар ин ҷо бӯсаҳо ва оғӯшҳое, ки шумо ҳар рӯз медиҳед, ба хотиратон меояд.

Чӣ гуна мо метавонем кӯдаконро бе рӯҳафтода тарбия кунем? Ва бе доду фарёд! Назария барои мо камтар ё камтар возеҳ аст, аммо вақте ки онро амалӣ кардан лозим аст, ба назарам мо комилан фаромӯш кардаем. Шояд вақти он расидааст, ки ин назарияро рӯй гардонем. Чӣ хел? Шумо фикр мекунед. Хуб, бо истифода аз усули Монтессори.

Бӯсидани кӯдакон дар даҳон барои бисёр волидон комилан муқаррарӣ аст. Санади муҳаббат ва мулоимӣ, ки онҳо меҳрубониҳояшонро ба таври табиӣ ва стихиявӣ ифода мекунанд. Аммо барои дигарон ин комилан ғайри қобили қабул, номуносиб ва ҳатто тоқатнопазир аст. Аз ин сабаб, дар сайти мо, мо мавқеъҳои мухталифро дар бораи бӯсаҳо дар лабони кӯдакони хонагӣ меомӯзем.

Вақте ки фарзандонатон баҳс мекунанд, шумо бояд чӣ кор кунед? Ба тарафдорӣ ё бар зидди кӣ? Пеш аз ҳама, мо бояд дар хотир дорем, ки мо волидонем ва на довар ё ҳуқуқшинос ҳангоми муҳокимаи фарзандони худ, пас шояд беҳтарин чизе, ки моро аз эҳсосоти худамон раҳо кунад. Ман ин корро мекунам ва ҳоло, ман бояд гӯям, ки кор хуб аст ва шумораи мубоҳисаҳои ҳамарӯза ҳатто коҳиш ёфтанд.

Агар шумо модари духтар ва писар бошед, албатта онҳо аз шумо пурсидаанд ё шумо аз худ пурсидаед, ки тарбияи як ё дигараш осонтар аст. Ва новобаста аз он ки то чӣ андоза монанд ва ё бояд бошад, ҳамеша ҷомеа фарқияте дорад. Ман низ як писар ва як духтар дорам ва он чизе ки ман дар ин ҷо ба шумо мегӯям, маслиҳат ё чизе монанди ин нест, балки андешаи ман ва таҷрибаи ман аст.

Доштани кӯдаки дуюм - ин таҷрибаест, ки аз омадани фарзанди аввал фарқ мекунад. Мо дигар ба он бо нофаҳмиҳо дучор нахоҳем шуд, омодаем ва мо медонем, ки чӣ гуна муносибат бояд кард, аммо мо инчунин бояд дарк кунем, ки акнун мо бояд байни волидайн ва ғамхорӣ байни ду тақсим кунем. Мо бештар хаста мешавем, аммо писари дуввумамон ба мо бисёр чизҳоро ёд медиҳад, ки ҳама чизро сабуктар мекунанд.